一、王者榮耀西施為什么會(huì)被下線？
王者榮耀西施之所以會(huì)被下線，是因?yàn)椴邉潈?nèi)部紛爭(zhēng)。西施本來(lái)設(shè)計(jì)有兩套出場(chǎng)動(dòng)畫(huà)，內(nèi)部策劃意見(jiàn)存在分歧，導(dǎo)致最終上線的是特別沙雕的那套，實(shí)在無(wú)法令玩家接受，迫于玩家的壓力便下架進(jìn)行調(diào)整。
西施是騰訊手游《王者榮耀》中的法師型英雄角色，原型為中國(guó)古代四大美女之首西施，于2019年9月24日正式上線。她擅長(zhǎng)魔道術(shù)，定是一個(gè)喜歡探索寶藏之光的探寶者，技能是可以釋放能量球來(lái)擾亂敵方方向，預(yù)計(jì)可能會(huì)讓敵方的移動(dòng)或者施法反向生效。
西施是稷下星之隊(duì)的隊(duì)員，繼曜之后的下一個(gè)新英雄，在2019年7月西施上線體驗(yàn)服，但她好像被曜的中二傳染了，特別是出場(chǎng)動(dòng)畫(huà)，相當(dāng)沙雕，實(shí)在無(wú)法令玩家接受，吐槽聲是一波接著一波。迫于玩家的壓力，官方稱后續(xù)會(huì)對(duì)西施的出場(chǎng)動(dòng)畫(huà)進(jìn)行重做。
其實(shí)下線的真正原因是策劃內(nèi)部紛爭(zhēng)。西施本來(lái)設(shè)計(jì)有兩套出場(chǎng)動(dòng)畫(huà)，內(nèi)部策劃意見(jiàn)存在分歧，導(dǎo)致最終上線的是特別沙雕的那套，并不是設(shè)計(jì)師的本意。沒(méi)想到玩家的反應(yīng)這么大，出來(lái)就被噴。至于另一套出場(chǎng)動(dòng)畫(huà)效果怎么樣，暫時(shí)不知，但是應(yīng)該不會(huì)比上線的那一套更加沙雕了。西施下架之后，對(duì)模型、出場(chǎng)動(dòng)畫(huà)進(jìn)行調(diào)整，連技能也會(huì)進(jìn)行改進(jìn)。
二、西施的詳細(xì)介紹～謝謝
中文名稱: 西施
又 名: 先施 施夷光 施姓
性 別: 女
所屬年代: 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
相關(guān)人物: 夫差 范蠡 越王勾踐
生平簡(jiǎn)介
西施，春秋末年越國(guó)人。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。我國(guó)古代四大美女之一。施姓。名夷光，一作先施，以家住苧蘿浣紗村西得名。
時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王句踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為句踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被句踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
明梁辰魚(yú)據(jù)此故事，編為傳奇《浣紗記》。
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。
“沉魚(yú)”，講的是西施的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳國(guó)兵強(qiáng)馬壯，很快打敗越國(guó)，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質(zhì)。越王為報(bào)滅國(guó)之仇，暫棲于吳王膝下，裝得十分老實(shí)忠誠(chéng)。一次吳王肚子疼，請(qǐng)來(lái)郎中也沒(méi)有看出啥病。越王勾踐得知后就當(dāng)著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說(shuō)：“大王沒(méi)什么病，是著了涼喝點(diǎn)熱酒暖暖就會(huì)好的?！眳峭跽展篡`說(shuō)的，喝了點(diǎn)熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國(guó)。勾踐回國(guó)后接受了范蠡獻(xiàn)的復(fù)國(guó)三計(jì)；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)，三是選美女送給吳王，作為內(nèi)線。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。西施被選送到吳國(guó)后，吳王一看西施長(zhǎng)得如此漂亮，對(duì)西施百依百順，終日沉溺于游樂(lè)，不理國(guó)事，國(guó)力耗費(fèi)殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國(guó)，達(dá)到了復(fù)國(guó)報(bào)仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。
時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念
關(guān)于西施的死:
一，西施隨范蠢隱居說(shuō)。東漢袁康《越絕書(shū)》記載，吳亡后，“西施復(fù)歸范蠢，同泛五湖而去?！泵鞔鷳?yīng)麟《少室山房筆叢》也有類(lèi)似說(shuō)法，以為西施原是范蠡的情人或妻子，吳國(guó)覆亡后，范蠡帶著西施隱居起來(lái)。李白《西施》詩(shī)：“一破夫差國(guó)，千秋竟不還。”也認(rèn)為西施跟隨范蠡隱居。只是《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》和《史記·越王勾踐世家》記載范蠡退隱的事甚詳，而沒(méi)有提及西施。
二，被越王沉江說(shuō)。《墨子·親士》說(shuō)：“是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沈，其美也；吳起之裂，其事也?！薄秴窃酱呵铩ひ萜芬舱f(shuō)：“越浮西施于江，令隨鴟夷而終?！币饧次魇┰趨窃綘?zhēng)斗中，被越王利用，“狡兔死，走狗烹”，越王得意后，就把西施裝在袋內(nèi)沉入江底。
三，不慎落水而卒。善良的人們并不希望西施這位無(wú)辜的弱女子有個(gè)悲慘結(jié)局，于是找出初唐詩(shī)人宋之間《浣紗》詩(shī)：“一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥(niǎo)驚人松夢(mèng)，魚(yú)沉畏荷花”為依據(jù)，認(rèn)為吳亡后西施回到故鄉(xiāng)，在一次浣紗時(shí)，不慎落水而死。此說(shuō)似乎最理想，可是最缺乏證據(jù)。
總之，圍繞西施的故事很多，疑謎也不少，究竟哪一種說(shuō)法既符合史實(shí)又合情理，可請(qǐng)讀者自省
三、越國(guó)打敗吳國(guó)后，西施到底去了哪里？
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村(一說(shuō)蕭山臨浦苧蘿村)。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心于國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)作用，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。吳滅后西施就失去了音信，關(guān)于她的結(jié)局有很多種，最有可能的是是被越王裝進(jìn)袋子里拋入水中溺死。
施夷光世居余暨（蕭山，并非諸暨）苧蘿山下苧蘿村（今杭州市蕭山區(qū)臨浦鎮(zhèn)苧蘿村）。苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣(mài)柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態(tài)，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國(guó)，越王勾踐退守會(huì)稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國(guó)求和，勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。釋歸后，勾踐針對(duì)“吳王淫而好色”的弱點(diǎn)，與范蠡設(shè)計(jì)策，“得諸暨羅山賣(mài)薪女西施、鄭旦”，準(zhǔn)備送于吳王，越王寵愛(ài)的一宮女認(rèn)為：“真正的美人必須具備三個(gè)條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)。”西施只具備了第一個(gè)條件，還缺乏其他兩個(gè)條件。于是，花了三年時(shí)間，教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發(fā)憤苦練，在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié)，一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”，夫差又專門(mén)為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計(jì)的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來(lái)，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國(guó)喪身的道路。
