三國(guó)殺關(guān)羽是什么梗

三國(guó)殺關(guān)羽的梗主要是關(guān)羽因其特殊的技能和身份，經(jīng)常被玩家用作反諷或調(diào)侃的對(duì)象。

在《三國(guó)殺》這款桌游中，每個(gè)角色都有自己的技能和特性。關(guān)羽的技能是“武圣”，可以在出牌階段將一張紅色牌當(dāng)【殺】使用或打出。然而，由于游戲中的紅色牌數(shù)量有限，且需要滿足一定的條件才能發(fā)動(dòng)“武圣”技能，因此關(guān)羽在游戲中的實(shí)力并不總是能夠充分發(fā)揮。

此外，關(guān)羽在歷史上的形象是一個(gè)勇猛的三國(guó)人物，但在游戲中卻經(jīng)常被一些玩家用作“內(nèi)奸”或“反賊”的身份，通過(guò)“武圣”技能進(jìn)行暗算或背叛。這種行為與關(guān)羽的歷史形象形成了鮮明的反差，因此一些玩家會(huì)用“關(guān)羽”來(lái)調(diào)侃或反諷那些在游戲中不忠誠(chéng)或背叛的行為。

綜上所述，三國(guó)殺關(guān)羽的梗主要源于游戲中關(guān)羽技能的特殊性和玩家在游戲中的行為。通過(guò)調(diào)侃或反諷，這個(gè)梗在游戲中形成了一種特殊的文化氛圍，增加了游戲的娛樂(lè)性和趣味性。

《三國(guó)殺》關(guān)羽使用說(shuō)明

三國(guó) 殺中關(guān)羽怎么用？關(guān)羽，字云長(zhǎng)，民間尊為“關(guān)公”，清朝時(shí)期更被崇為“武圣”。過(guò)五關(guān)斬六將，割肉把酒。這樣的一個(gè)人物，在三國(guó)殺中該怎么用呢？一起來(lái)看看攻略吧~

關(guān)羽

【技能特性】

“武圣”可將一切紅牌轉(zhuǎn)化為殺，讓關(guān)羽基本免疫南蠻和決斗。然而“武圣”仍然難以擺脫雞肋技能的命運(yùn)，因?yàn)槿龂?guó)殺牌堆里數(shù)量最多的牌就是殺，且“有殺沒(méi)距離”對(duì)于關(guān)羽而言是難以解決的問(wèn)題。

【身份適應(yīng)性】

主公：0.5/5

作為主公5血，大概是唯一的有利因素。

忠臣：0.5/5

關(guān)羽是一個(gè)典型的“遠(yuǎn)忠近反”型的武將，即做忠臣的時(shí)候，最好不要坐在2、8位。關(guān)羽在有距離的情況下，基本能做到每回合一殺，勉強(qiáng)能保證自己的輸出。

反賊：0.5/5

關(guān)羽做反賊時(shí)應(yīng)盡量貼主，這樣才能保證自己的【殺】都能砍在主公身上。但如果主公起了+1馬或防具，關(guān)羽會(huì)非常難受。

內(nèi)奸：1/5

4血能蓄爆，且不怕被南蠻壓血線，算是關(guān)羽作為內(nèi)奸的優(yōu)勢(shì)。但是缺乏控場(chǎng)能力和過(guò)牌能力，使得關(guān)羽更多時(shí)候仍然是個(gè)“靠天吃飯”的內(nèi)奸。

【常備主公局發(fā)揮】

關(guān)羽做忠在劉備主公局有一定的發(fā)揮。此外，在孫策主公局，關(guān)羽偏忠內(nèi)，不適合做反賊；尤其是8號(hào)位關(guān)羽，可以伺機(jī)用紅殺送孫策主覺(jué)醒。

【總體評(píng)價(jià)】

D-

【鬼神再臨】——神關(guān)羽

一、武將技能

【武神】 ——鎖定技，你的紅桃手牌視為【殺】；鎖定技，你使用紅桃【殺】時(shí)無(wú)距離限制。

臺(tái)詞:還不速速領(lǐng)死！/取汝狗頭猶如探囊取物！

【武魂】 ——鎖定技，每當(dāng)你受到1點(diǎn)傷害后，傷害來(lái)源獲得1枚“夢(mèng)魘”標(biāo)記；鎖定技，當(dāng)你死亡時(shí)，你令擁有最多該標(biāo)記的一名其他角色進(jìn)行一次判定，若判定結(jié)果不為【桃】或【桃園結(jié)義】，其死亡。

臺(tái)詞:拿命來(lái)！/誰(shuí)來(lái)與我同去？

二、技能分析

【武神】將紅桃手牌視為【殺】，雖只有【武圣】的一半效果，但無(wú)視距離限制卻顯得更具進(jìn)攻性，可以在恰當(dāng)時(shí)候跨距離收人頭。諸葛連弩依然是神關(guān)羽的火力輸出平臺(tái)。不過(guò)由于是鎖定技，造成神關(guān)羽無(wú)法使用一些防御牌和關(guān)鍵牌，代價(jià)有點(diǎn)高昂，因?yàn)榧t桃牌包含著近三分之一的閃（7張），四分之三的桃（9張），全部的【無(wú)中生有】（4張）等，所以神關(guān)羽的防御能力和回復(fù)能力都受到不同程度的影響，對(duì)友方的支援也顯得尷尬。以這樣的代價(jià)獲得無(wú)視距離的穩(wěn)定輸出，其中孰輕孰重難以掂量，但強(qiáng)勁的威懾態(tài)勢(shì)足以對(duì)敵方陣營(yíng)造成極大的壓迫感。

不過(guò)，【武神】雖能無(wú)視距離，卻不能無(wú)視防具，藤甲、八卦仍是克制神關(guān)羽的最佳護(hù)具。

【武魂】作為死亡威懾技能，與【武神】犧牲防守的劣勢(shì)相互補(bǔ)，作用是降低自身嘲諷，從而在保證生存的前提下進(jìn)行穩(wěn)定輸出。牌堆中【桃】和【桃園結(jié)義】的總和不過(guò)13張，所以令一名角色直接死亡的概率非常之高，除非有司馬懿在其中作梗，司馬懿的【鬼才】幾乎掌握著【武魂】的生死之鑰。張角雖不能像司馬懿一般，但卻有能力改判將【武魂】的死亡率提高到百分百。挫傷甚至殺死神關(guān)羽的最佳手段莫過(guò)于閃電，而這也是張角和司馬懿所擅長(zhǎng)的。

神關(guān)羽擁有五血的雄厚資本，加上【武魂】的威懾得以保證生存，其核心技能【武神】大多數(shù)時(shí)候是穩(wěn)定一殺，只不過(guò)并非強(qiáng)命傷害，而且目標(biāo)單一，群體性傷害方面較為薄弱，因此對(duì)局勢(shì)的影響終歸是有限的。

三、武將生克

【武將配合】

劉禪的【放權(quán)】、關(guān)平的【龍吟】能使神關(guān)羽在沒(méi)有諸葛連弩的情況下進(jìn)行二次或多次輸出。

【武將克制】

司馬懿的【鬼才】可能讓神關(guān)羽的死亡威懾化為烏有；火諸葛的【八陣】能一定程度上抵擋【武神】的攻擊；貂蟬的【離間】、荀彧的【驅(qū)虎】都能將傷害來(lái)源轉(zhuǎn)嫁于人；以荀彧、鐘會(huì)為代表的一眾魏國(guó)賣血流，令神關(guān)羽在攻擊目標(biāo)的選擇上進(jìn)退兩難；界呂蒙的【攻心】能抽離神關(guān)羽的紅桃手牌，而曹操的【奸雄】則能接受神關(guān)羽高質(zhì)量的武神牌；

最后，于吉的【蠱惑】、張春華的【絕情】以及賈詡的【亂武】等造成的體力流失的技能也能對(duì)神關(guān)羽的【武魂】進(jìn)行克制。

四、身份適應(yīng)

◎ 主公：★★☆☆☆

作為主公，雖然六血的身板有利于蓄牌和生存，但同時(shí)，神關(guān)羽的【武魂】等于是失去了威懾意義，因此不推薦。

◎ 忠臣：★★★☆☆

神關(guān)羽輔助能力一般，能做的是保持穩(wěn)定的輸出，死了還能拉個(gè)墊背的，起到削弱敵方陣營(yíng)的作用。只是無(wú)法為主公吸附嘲諷，而且在內(nèi)奸看來(lái)，即使進(jìn)入主忠內(nèi)局也沒(méi)有勝利的希望，所以可能導(dǎo)致內(nèi)奸過(guò)早跳反。

◎ 反賊：★★★★★

比較適合神關(guān)羽的身份。神關(guān)羽的輸出具有指向性和穩(wěn)定性，適合定點(diǎn)打擊，作為反賊，贏得勝利的目標(biāo)是唯一的，即殺掉主公。

◎ 內(nèi)奸：★★☆☆☆

不推薦。神關(guān)羽的幾乎沒(méi)有控場(chǎng)能力，如前文所述，對(duì)局勢(shì)的走向影響較小，即使進(jìn)入主忠內(nèi)局也沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。