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隋朝詩(shī)歌昔昔鹽的解釋

一、隋朝詩(shī)歌昔昔鹽的解釋

隋朝詩(shī)歌昔昔鹽的解釋

隋朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代,其文化繁榮的時(shí)期也為中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。詩(shī)歌作為一種特殊的文學(xué)藝術(shù)形式,能夠通過獨(dú)特的表達(dá)方式將人的情感、思想與意境傳遞給讀者。而在隋朝的詩(shī)歌創(chuàng)作中,有許多優(yōu)秀的作品廣為流傳,其中昔昔鹽的解釋便是其中一首經(jīng)典之作。

《昔昔鹽》的背景與作者

《昔昔鹽》是隋朝時(shí)期著名詩(shī)人張長(zhǎng)史所創(chuàng)作的一首詩(shī)歌作品。張長(zhǎng)史,字靜然,隋朝時(shí)期宰相楊堅(jiān)的幕府長(zhǎng)史,他才華橫溢,善于以凄婉、凝練的詩(shī)句抒發(fā)內(nèi)心的感受,創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作。

詩(shī)歌分析

《昔昔鹽》以婉約的語(yǔ)言展示了鹽的珍貴和它在生活中的重要性。全詩(shī)共分為四十行,以五言絕句為韻律。每一句都充滿詩(shī)意,情感真摯,字句簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵。

第一聯(lián)“昔昔鹽,清河岸邊,所歷周千載?!泵枥L了鹽作為一種重要的物質(zhì)存在的歷史和意義。同樣,借用“滄海桑田”的比喻,將鹽的存在與歷史的長(zhǎng)河相媲美,彰顯了鹽的重要性與珍貴性。

第二聯(lián)“昔昔鹽,古痕冀畢方,雕螺生白玉?!蓖ㄟ^描寫鹽產(chǎn)地的古老歷史和鹽堿地上自然生成的鹽巴,傳達(dá)了鹽的形成和珍貴的信息。由古代冀州產(chǎn)鹽之地冀州畢方鹽(即今山東青州鹽池)的地名,以及用雕螺制成的鹽容器白玉螺等來(lái)襯托鹽的美麗與珍貴。

第三聯(lián)“昔昔鹽,世祖垂德酬,高麗嶠層楯。”此聯(lián)通過提及隋煬帝擴(kuò)展鹽場(chǎng)以及在鹽經(jīng)上的親筆題字表達(dá)了皇家對(duì)鹽的重視與賞識(shí)。同時(shí),用“高麗嶠層楯”形容鹽壇的高大壯麗,形象生動(dòng)。

第四聯(lián)“昔昔鹽,自是至尊食,供成飛蓋仆?!贝寺?lián)突出了鹽在食物制作中的重要性,用“飛蓋仆”形容了當(dāng)時(shí)款待賓客十分講究,并加強(qiáng)了鹽的珍貴性的表達(dá)。

《昔昔鹽》的藝術(shù)價(jià)值

《昔昔鹽》以獨(dú)特的詩(shī)句和表達(dá)方式展示了鹽的珍貴與重要性,既展示了隋朝時(shí)期鹽的社會(huì)意義,也體現(xiàn)了作者對(duì)鹽的深入思考和情感寄托。

詩(shī)人通過細(xì)膩而凝練的文字,將鹽與歷史、自然、社會(huì)生活等方面相結(jié)合,展現(xiàn)了詩(shī)人深沉的思考,同時(shí)又表達(dá)了對(duì)鹽的美好祝愿。整首詩(shī)歌飽含情感,意味豐富,展現(xiàn)了隋朝時(shí)期詩(shī)人的才華與智慧。

結(jié)語(yǔ)

《昔昔鹽》是隋朝時(shí)期一首卓越的詩(shī)歌作品,通過優(yōu)美的詩(shī)句和詩(shī)意的表達(dá),深入揭示了鹽的珍貴與重要性。這首詩(shī)歌展現(xiàn)了隋朝詩(shī)歌的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,也彰顯了詩(shī)人張長(zhǎng)史的才華與思考。

隋朝詩(shī)歌以其獨(dú)特的風(fēng)格和深邃的內(nèi)涵深受后人的喜愛與推崇,而《昔昔鹽》無(wú)疑是其中的一顆璀璨的明珠。通過對(duì)這首詩(shī)的分析與解讀,我們不僅能夠領(lǐng)略到隋朝詩(shī)歌的魅力,也能夠?qū)}的歷史與意義有更深入的了解。

二、昔的組詞?

昔字的讀音是xī,昔字的偏旁部首是日字部,昔字的筆畫一共是八畫。昔字加上單單人旁,是借錢的借字。昔字組詞有:昔日,往昔,今昔,昔年,昔時(shí),昔人,昔者,古昔,疇昔,宿昔,朝昔。

三、昔的讀音?

昔拼音:xī

昔組詞:

昔日、素昔、古昔、平昔、昔年、往昔、疇昔、今昔、自昔、昔彥、旦昔、夙昔、昔耶、朝昔。

昔(拼音:xī),漢語(yǔ)一級(jí)通用規(guī)范漢字(常用字)。此字始見于商代甲骨文,“昔”字的甲骨文一般解釋為用過去發(fā)大水的日子來(lái)表示“過去”“從前”這一概念,因而“昔”也由此引申出“長(zhǎng)久”之義,《周禮·天官·酒正》所說的“昔酒”就是指釀的時(shí)間較長(zhǎng)的酒。又以音近通假為“昨”“夕”“錯(cuò)”等等。

四、昔有愚人的昔什么意思?

昔-釋義:從前。

此句意思就是:從前,有一個(gè)愚笨的人。

出自《愚人食鹽》:昔有愚人,至于他家。主人與食,嫌淡無(wú)味。主人聞已,更為益鹽。既得鹽美。

譯文:從前,有一個(gè)愚笨的人,到朋友家去做客。主人就請(qǐng)他吃飯??墒撬麌L了幾樣主人燒的菜肴以后,愚蠢的人都覺得味道太淡。主人聽了之后,立刻在菜里加上一些鹽。他吃了后,感覺這菜肴十分美味。

五、昔的平仄?

xī讀第一聲,是平聲字。

“昔”,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字(常用字),普通話讀音為xī,最早見于商朝甲骨文時(shí)代,在六書中屬于形聲字。“昔”字,在《說文解字》中的解釋為“干肉也。從殘肉,日以晞之。與俎同意?;N文從肉。思積切”?!拔簟钡幕竞x為以前,從前,如昔者、昔人、往昔、今昔對(duì)比;引申含義為同“夕”,夜晚。

在日常使用中,“昔”常做名詞,表示昨日。

六、昔齊景公以馬昔的意思?

昔-釋義:從前。

“昔齊景公以馬死殺人”意思就是:從前齊景公因?yàn)轳R死而殺人。

出自《貞觀政要·太宗納諫》:太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無(wú)病而暴死,太宗怒養(yǎng)馬宮人,將殺之?;屎笾G曰:“昔齊景公以馬死殺人,晏子請(qǐng)數(shù)其罪云:‘爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也。使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也。諸侯聞之,必輕吾國(guó),爾罪三也。’公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事,豈忘之邪?”太宗意乃解。又謂房玄齡曰:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾?!?/p>

譯文:唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬,平常放在宮中飼養(yǎng)。一天,這匹駿馬無(wú)緣無(wú)故突然死了。唐太宗大怒,要?dú)⒛丘B(yǎng)馬的宮人?;屎髣裰G說:“從前齊景公因?yàn)轳R死而殺人,晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀,說:‘你把馬養(yǎng)死了,這是第一條罪狀;你養(yǎng)死了馬而使國(guó)君殺人,老百姓聽說了這件事后,一定怨恨國(guó)君,這是你的第二條罪狀;其他諸侯知道后,一定看不起我國(guó),這是你的第三條罪狀?!R景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個(gè)故事的,難道忘了嗎?”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了,他對(duì)大臣房玄齡說:“皇后用平常的故事來(lái)啟發(fā)影響我,確是很有益的?!?/p>

七、昔先君仲尼的昔是什么意思?

昔先君仲尼的昔是過去、從前的意思。

八、金昔歸,和昔歸區(qū)別?

同樣的品牌只是一個(gè)是金芽。另一個(gè)是普通芽

九、昔字加偏旁組詞昔用?

昔加雙人旁組成惜,組詞:愛惜,不惜,顧惜,可惜,憐惜,若惜,痛惜,疼惜,惋惜,珍惜,惜敗,惜別,惜福,惜命,加單人旁讀借,組詞:借錢,借書,借出,借住,借條,借宿,借宿,借命,借來(lái)。

十、昔的造字法?

昔是象形造字法。

象形來(lái)自于圖畫文字,象形字就是畫物像它的形狀,以此形狀表達(dá)它的含義。但是圖畫性質(zhì)減弱,象征性質(zhì)增強(qiáng),它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大,因?yàn)橛行?shí)體事物和抽象事物是畫不出來(lái)的。因此,以象形字為基礎(chǔ)后,漢字發(fā)展成表意文字,增加了其它造字方法。然而,這些新的造字方法仍須建基在原有的象形字上,以象形字作基礎(chǔ),拼合、減省或增刪象征性符號(hào)而成。

昔是象形字。象殘肉日以晞之,與俎同意。昔本義是干肉。

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