一、什么是價(jià)值的客觀性?

價(jià)值客觀性是價(jià)值屬性的客觀方面。具體表現(xiàn)為三點(diǎn)。（1）客體的屬性是客觀的。作為價(jià)值的承擔(dān)者——客體，無論是物質(zhì)客體，還是精神客體，均具有能滿足主體需要的某種屬性，這種屬性是客觀存在的，不依主體需要和價(jià)值關(guān)系的存在為轉(zhuǎn)移。

（2）主體的需要具有客觀基礎(chǔ)。即人的需要不同于主觀欲求，是被客觀地、歷史地決定了的。人通過實(shí)踐活動(dòng)改造生存環(huán)境，而生存環(huán)境反過來又規(guī)定人的需要。

（3）客體與主體需要之間的關(guān)系也是客觀的。主客體的關(guān)系以實(shí)踐關(guān)系為基礎(chǔ)，實(shí)踐使客體具有滿足主體需要的屬性，也使主體的需要具有社會(huì)性~

二、什么是系統(tǒng)觀念？

系統(tǒng)觀念是馬克思主義基本原理的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)是由相互作用、相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的、具有特定功能的有機(jī)體；要從事物的總體與全局上、從要素的聯(lián)系與結(jié)合上研究事物的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展，找出規(guī)律、建立秩序，實(shí)現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)的優(yōu)化；用開放的復(fù)雜系統(tǒng)的觀點(diǎn)、用從定性到定量的綜合集成方法研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。

我國(guó)的“兩彈一星”、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、“神舟”系列飛船等重大工程就是堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、運(yùn)用系統(tǒng)方法的成功案例。實(shí)踐表明，系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)方法是組織管理重大工程、重大事業(yè)不可或缺的方式方法。

擴(kuò)展資料；

我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，為我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)中堅(jiān)持系統(tǒng)觀念提供了有力保障。在全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，辦好發(fā)展安全兩件大事，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，更好發(fā)揮中央、地方和各方面積極性，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一。

參考資料來源：人民網(wǎng)－深入理解“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”

三、價(jià)值成為社會(huì)屬性的原因是

凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。作為一個(gè)歷史的范疇，價(jià)值是商品所特有的本質(zhì)屬性和社會(huì)屬性，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間相互比較耗費(fèi)量和交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。商品作為價(jià)值，在質(zhì)上是相同的，在量上也是可以比較的，從而使不同的商品可以按照一定的比例進(jìn)行交換。商品交換的比例取決于商品價(jià)值的大小。

四、為什么價(jià)值是商品的特有屬性？

商品的基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值

舉個(gè)反例：比如空氣，可以滿足我們呼吸的需要，有用，具有使用價(jià)值，但是它沒有凝結(jié)勞動(dòng)，沒有價(jià)值，不是商品。既然有使用價(jià)值的未必是商品，所以當(dāng)然不能說它是商品的“特有”屬性。

價(jià)值是隨商品的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨商品的消亡而消亡的，任何勞動(dòng)只有凝結(jié)在商品上才形成價(jià)值。

所以說，價(jià)值是商品的特有屬性