一、Dnf威利戒言法杖滿屬性多少？

五十的智力

二、請(qǐng)問(wèn)滿級(jí)奶媽下五人本，用戒律好還是神圣好呢？

首選神M，學(xué)會(huì)控藍(lán)，脈輪開(kāi)靜，保持T身上的恢復(fù)和愈合，集體掉血技能觸發(fā)前預(yù)讀治療禱言（雕紋插治療禱言6秒持續(xù)回復(fù)）、丟環(huán)，T血掉的快的話先套盾，快速治療觸發(fā)好運(yùn)天賦后刷強(qiáng)效治療+靜，有死人傾向的時(shí)候給目標(biāo)丟翅膀，掉血無(wú)壓力的時(shí)候用治療術(shù)和靜，自己掉血也快的時(shí)候選擇同樣需要治療的隊(duì)友用聯(lián)結(jié)治療，出好運(yùn)后刷強(qiáng)效治療刷給T或者治療禱言。

MS屬性堆智力(法力值和法傷)優(yōu)先，其次精神（戰(zhàn)斗回藍(lán)），急速和暴擊堆哪個(gè)就看你的天賦了，神M藍(lán)夠堆急速，戒律堆暴擊，因?yàn)樘熨x出爭(zhēng)分奪秒。

三、凱旋能力點(diǎn)數(shù)怎么分配？

在練級(jí)之前，新人首先應(yīng)該了解升級(jí)后所獲得的屬性點(diǎn)數(shù)該如何分配，這樣才可以做到有的放矢，不會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)數(shù)分配不合理進(jìn)而影響整個(gè)升級(jí)過(guò)程?！秳P旋》的角色共有四種參數(shù)：力量、敏捷、精力和魔法力（魔法屬性）。角色每升一級(jí)將獲得 10點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)屬性，按I鍵打開(kāi)人物屬性窗口，通過(guò)點(diǎn)擊相應(yīng)屬性來(lái)進(jìn)行提升，并按確定鍵進(jìn)行確認(rèn)。

戰(zhàn)士與弓箭手分配：戰(zhàn)士的總體方向是注重力量和敏捷，因?yàn)楣シ姥b備以及戰(zhàn)斗技能在近身作戰(zhàn)中非常關(guān)鍵。 1-15級(jí)可按技能要求分配點(diǎn)數(shù)，因?yàn)榍捌诩寄茉诠袅ι系牟顒e比較明顯，當(dāng)各類(lèi)參數(shù)與裝備要求接近時(shí)（總和不超過(guò)10點(diǎn)），再開(kāi)始按裝備要求分配。這個(gè)時(shí)期主要的練級(jí)怪物對(duì)角色的傷害均比較小，可以說(shuō)是練技能的好時(shí)機(jī)。15級(jí)以后，裝備的作用開(kāi)始變得重要，因此，在暫時(shí)確定1 - 2套常用的技能組合以后，點(diǎn)數(shù)分配要優(yōu)先考慮裝備要求，力爭(zhēng)盡快“改頭換面”，然后，在下一個(gè)換裝期到來(lái)之前，又以技能為主。

法師分配：對(duì)于紅、藍(lán)兩種法師而言，前期的屬性點(diǎn)數(shù)分配總體有兩種策略，對(duì)于微操和電腦配置較好的玩家，可放棄提升精力而專(zhuān)注的按照法杖和魔法技能的要求來(lái)提升魔法力和力敏屬性，這樣的分配能夠享受超高攻擊和超快升級(jí)的樂(lè)趣，但缺少防具和 HP低將造成容易死亡的缺點(diǎn)；對(duì)于操作一般且偏好視覺(jué)享受的玩家，法師的分配點(diǎn)數(shù)可按照類(lèi)同于戰(zhàn)士的常規(guī)法進(jìn)行分配，這樣雖然在升級(jí)速度上不如前者，但華麗的裝備和相對(duì)強(qiáng)大的生存保護(hù)可以使升級(jí)之路變得平穩(wěn)踏實(shí)。

四、天龍八部2哪個(gè)門(mén)派牛

組隊(duì)任務(wù)需求最高的輔助是峨眉和逍遙，但是峨眉更偏向于輔助，逍遙則偏向于輸出，另外天山和明教也是任務(wù)組隊(duì)必不可少，天山是天龍2里面絕對(duì)第一的物理輸出，外攻第一秒怪很快，但是需要隊(duì)伍中有一個(gè)強(qiáng)力奶媽?zhuān)驗(yàn)樘焐诫m然攻擊力無(wú)敵但是血很少很脆弱，明教則是身強(qiáng)體壯，具有很高的外攻攻擊和許多個(gè)攻擊技能，傷害雖然不如天山，但是血量?jī)H次于少林和丐幫，完全可以自理而且很容易保證自己不死，并且不必給隊(duì)伍中的奶媽施壓。至于所提到的少林和丐幫雖然血厚但是傷害明顯不如天山和明教所以我不推薦樓主選擇

五、對(duì)服裝而言該寶貝屬性描述中＂年份季節(jié)＂是

年份: 2013

屬性；短袖

六、什么是客觀事物？

客觀事物 客觀事物是哲學(xué)家通常使用的一個(gè)概念，是相對(duì)于主觀觀念而言的一個(gè)概念。

客觀事物必定是頭腦外界的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，并且是具體的，個(gè)別的，特殊的?？陀^世界上每個(gè)人，每個(gè)動(dòng)物，每棵植物都是具體的，個(gè)別的和特殊的。

客觀事物有無(wú)窮的屬性，對(duì)于兩個(gè)具體事物而言，不可能所有的屬性都相同，因此， 每個(gè)具體事物都是特殊的；然而，人的大腦不可能把握無(wú)窮的屬性，所以我們需要抽象的思維，經(jīng)過(guò)抽象，具有相同屬性的同類(lèi)事物被某個(gè)特定的概念指代，而載體就是人類(lèi)的語(yǔ)言，這就是所謂的語(yǔ)言是思維的載體。

因此，語(yǔ)言，思維，客觀事物三者之間就形成三位一體的關(guān)系，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，相互依存，相互作用。