樱花视频在线观看-西西人体大胆4444ww张筱雨-久久网免费视频-国产99页-91高清视频在线-日日干夜夜干-91社区视频-中文高清av-久久成人国产-亚洲日韩欧洲乱码av夜夜摸-97人人射-亚洲视频观看-理论片亚洲-亚洲精品99999-免费能看的黄色片-精人妻无码一区二区三区-奇米影视播放器

游戲產(chǎn)業(yè)研究網(wǎng)

“藝”字的解釋含義意義

一、“藝”字的解釋含義意義

藝 #yì

【釋義】 ①技能;技術(shù):工藝|手藝|技藝|多才多藝。②指藝術(shù):藝人|文藝|曲藝。

【藝人】 #yìrén ①戲曲、曲藝、雜技等演員。②某些手工藝工人。

〖例句〗在舊社會,許多以唱戲為生的藝人的地位極其低下。

【藝術(shù)】 #yìshù 文學、繪畫、雕塑、建筑造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等的總稱。

===================關(guān)于這個字的更多的信息=================

藝 (會意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右邊是人用雙手操作。又寫成“埶”,從坴,土塊;從丮,拿。后繁化為“藝”。“藝”從“帥”,乙聲。本義:種植) 同本義 藝,種也。――《說文》 藝麻之如何?衡從其畝。――《詩·齊風·南山》 不能藝稷黍。――《詩·唐風·鴇羽》 藝山林也。――《左傳·昭公十六年》 樹藝五谷。――《孟子·滕文公上》 以藝粟菽。――明·劉基《誠意伯劉文成公文集》 藝蔬自給。――清·張廷玉《明史》 又如:藝植(耕種;栽植);藝人(耕種的人);藝圃(種植花卉園圃) 藝 技能;才能 藝(藝)yì ⒈才能,技能,本領(lǐng):手~。技~?!恕N摹??!?。 ⒉同蓺。 ⒊度,準則:貪欲無~。用人無~。 ⒋ ①用形象來反映現(xiàn)實中具有典型性的社會意識形態(tài)。它包括音樂、戲曲、舞蹈、文學、電影、電視等:表演~術(shù)。語言~術(shù)。 ②才能或方法:領(lǐng)導~術(shù)。管理~術(shù)。

二、什么是文藝的社會屬性?

文藝屬于上層建筑,是一種社會意識形態(tài)。作為上層建筑的文藝在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生,并為一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定;作為意識形態(tài)的文藝是社會存在的反映,為一定的社會存在所決定。也就是說,它是社會存在決定的,是一定的社會存在的反映。

郭德綱的相聲走紅了,他在接受媒體采訪時談到說相聲的目的:我講相聲不是為了提升什么社會道德,也不是為了諷刺什么,不過是為了逗大家樂,自己“混”碗飯吃。這話很容易讓人想起五十年代以前,街頭賣藝的人在表演完后,常常是拱拱手講:有錢的捧個“錢場”,無錢的捧個“人場”。這含有辛酸而又帶笑的臉和近乎乞討的喊聲,正是文學藝術(shù)的真諦。今天文藝的種類和技術(shù)和過去是不能相比的,但它在社會的作用和它的本質(zhì)不會變化。

社會出現(xiàn)文學藝術(shù)是動物進化成為人類,進而組成社會的必然結(jié)果。生物體是大自然存在的一種方式,人也不例外,“適者生存”、“強者生存”是自然的規(guī)律。出現(xiàn)人類之后,這些法則依然存在,但是真正使人類異于動物的是“文明”的出現(xiàn),也就是強者生存的同時也讓弱者生存,讓叢林原則降到最低限度。于是出現(xiàn)了道義、法律等等人類之間的種種“契約”。人們在恪守這些“契約”時,需要和“弱肉強食”的叢林自然法則相博弈。人所需要的精神生活,社會的文化現(xiàn)象可以講就是這兩種法則相碰撞的產(chǎn)物,而文學藝術(shù)是文化中的一部分。文學藝術(shù)家或創(chuàng)造出新作品來,或登臺表演,無非有兩個目的,一是人需要表現(xiàn)自我,展現(xiàn)自己,需要獲得社會的認可,借藝術(shù)來抒發(fā)自己的情感、憤懣,得到一種精神需求;二是為了實現(xiàn)“賣藝求生”,獲得商業(yè)價值。同樣,人們欣賞藝術(shù)也是人的一種精神的需求,在百無聊賴中,在空虛中,尋求點“充實”;在無奈的現(xiàn)實中得到點精神上的希冀。

三、藝術(shù)的藝在字典里第幾頁幾個意思

在不同的字典,頁碼不同;

字典的類別有《小學生字典》、《康熙字典》 《中華大字典》《新華字典》等;

藝字的基本含義:

1.才能,技能,技術(shù):工~。技~。文~?!恕!g(shù)(a.戲劇、曲藝、音樂、美術(shù)、建筑、舞蹈、電影、詩和文學等的總稱;b.指富有創(chuàng)造性的方式、方法;c.形狀獨特而美觀的)?!菲孑?。~高人膽大。

2.種植:園~。

3.準則、法度、限度:“驕泰奢侈,貪欲無~?!?/p>

四、談?wù)剬λ囆g(shù)的理解

考試嗎?給,把書上的歸納一下

藝術(shù)的地位:

藝術(shù)是屬于意識形態(tài)范疇的,屬于相對于經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑,通過政治、道德、宗教、哲學等媒介受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的影響,同時反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。

藝術(shù)本體論:

歷史上流行過主觀唯心主義、客觀唯心主義、樸素唯物主義、形式主義美學等研究流派,對藝術(shù)的本質(zhì)做了各種界定。

藝術(shù)的起源:

歷史上流行過巫術(shù)說、游戲說、符號說、勞動說等多張學說,來解釋藝術(shù)的起源。

基本上我國的課本都主張:以馬克思主義辯證唯物主義的方法去理解藝術(shù)的本質(zhì),并同意藝術(shù)起源于勞動。

如果是簡答題說這么多夠了,如果是辨析,就看書去填充這些要點吧。