一、基督教的五大特性是什么
基督教的五大特性是圣潔、慈愛(ài)、公義、信實(shí)、憐憫。
基督徒的核心信念在于：上帝在耶穌之肉身中臨到人類的感性世界，而耶穌關(guān)于上帝的本質(zhì)以及人類存在的可能性之問(wèn)題的宣告，則使其歷史生命成為人們信奉的圭臬。這也是基督教的核心啟示之一。
基督教將其信仰的全部真理和核心歸納為愛(ài)上帝，要盡心，盡性，盡意，盡力愛(ài)主—你的神 和愛(ài)人如己，不可報(bào)仇，也不可埋怨你本國(guó)的子民，卻要愛(ài)人如己 這一最根本準(zhǔn)則。
基督教不僅關(guān)注個(gè)人的拯救，更關(guān)注群體的發(fā)展，基督徒個(gè)人是不能與上帝建立完美的關(guān)系，只有在愛(ài)人如己中才能成全愛(ài)神的誡命。
擴(kuò)展資料
公元1世紀(jì)，基督教為猶太的拿撒勒人耶穌在今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區(qū)所創(chuàng)立，繼承了猶太教的《圣經(jīng)》和許多文化傳統(tǒng)，信仰上帝（天主）創(chuàng)造并主宰世界。
耶穌認(rèn)為人類從始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，并在罪中悲苦受死，只有信仰三位一體的上帝，借助耶穌基督，才能獲救。
耶穌降生并犧牲自己，救贖人類，標(biāo)志著上帝與人類重立新約，帶來(lái)上帝救世的福音，宣告舊約時(shí)代的結(jié)束。耶穌在宣道過(guò)程中招收12個(gè)使徒，以十字架上的犧牲，為世人贖罪。
參考資料來(lái)源：百度百科-基督教
二、圣經(jīng)里面的圣父.圣靈.圣子各代表什么?
上帝和瑪利亞生的耶穌，圣父,圣子,圣靈,是三位一體的神,“圣靈乃是三位一體上帝的第三位格。圣經(jīng)啟示：圣靈不但有能力，他更是有位格的上帝，接受上帝的稱呼，他有上帝的位格和上帝的屬性。”
圣靈的名稱：真理的靈、上帝的靈、耶穌的靈、圣靈、賜生命的靈、?；輲?。
圣靈的工作：
1 見(jiàn)證基督，叫人之罪，悔改歸主。
2 使人重生，生命更新。
3 釋放信徒，給人自由。
4 見(jiàn)證信徒是屬上帝的。
5 賜人能力為基督做見(jiàn)證。
三、談?wù)勀銓?duì)上帝的認(rèn)識(shí)
首先在很多人的心里面上帝肯定是無(wú)所不能的，在《圣經(jīng)》種有這樣的記載：上帝就是造物主，也叫做神，神道成肉身叫做基督。所以對(duì)有的人來(lái)說(shuō)基督就是他們的上帝，就是他們的神。其實(shí)在中國(guó)類似的就是神，菩薩還有老天爺。在當(dāng)人遇到困難的時(shí)候你會(huì)怎么做，很多人首先想到的便是去拜拜佛，求求老天爺。
其實(shí)從某種程度上來(lái)說(shuō)，上帝只是人們的一種臆想，只是你的一種向往，它是你心中的執(zhí)念，是苦難中的堅(jiān)強(qiáng)，順境中的沉穩(wěn)。它是你幻想出來(lái)的集萬(wàn)善為一身的物體，它是你幻想出來(lái)在當(dāng)你遇到困難的時(shí)候可以幫你解決的人。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，上帝已經(jīng)不再是單指，而是對(duì)一切在上物體的統(tǒng)稱。不同的場(chǎng)景中有不同的“上帝”。比如以下幾種：
1、我們常說(shuō)“顧客是上帝”，那么這的上帝是指什么？這的上帝是指主人，而工作人員就是他的仆人，得把他當(dāng)神一樣供起來(lái)，他是你的衣食父母，要是讓他不滿意，那么你的溫飽可能就成了困難。
2、英文中有一句感嘆詞是“oh my god”，這的“god”可以翻譯為上帝，這沒(méi)有多大的意思，就是很簡(jiǎn)單的一句感嘆。但是感嘆的時(shí)候都能叫上帝，可想上帝在他們的心中多重要。
3、遇到困難的時(shí)候會(huì)祈禱，會(huì)希望得到神靈的庇護(hù)或者幫助。這種情況是很多人都有的。都抱著“寧可信其有，不可信其無(wú)”的心態(tài)試試，萬(wàn)一就是真的呢，萬(wàn)一拜了就是比不拜好呢。其實(shí)對(duì)于這種情況我只想說(shuō)。相信自己，自己就是自己的上帝，自己的人生只能是靠自己主宰，其他的都事虛的。
以上足以說(shuō)明對(duì)于上帝每個(gè)人的理解度不一樣，我的理解就是上帝就是我自己?？墒呛芏嗳司褪切欧钌系凼悄芫茸约河谒鹬械模亲约旱脑煳镎?。心態(tài)不同，對(duì)待事物的看法是不同的，信奉的教不同，上帝的解釋也是不同的。但是有個(gè)共同點(diǎn)就是“他們都超級(jí)厲害，能夠幫你擺脫困難”。當(dāng)然這是想偷懶的人的想法，在遇到困難時(shí)哪有時(shí)間讓你拜天拜佛啊，自己好好努力加油度過(guò)困難才是真。
